成都酒店設(shè)計(jì)公司

　　隨著人們生活水平的提高，酒店是人們出行的必然需求，酒店設(shè)計(jì)需要被高度重視。在酒店設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化，能夠給酒店設(shè)計(jì)指明方向。在酒店設(shè)計(jì)千篇一律的今天，中國傳統(tǒng)文化更具內(nèi)涵，能把中國傳統(tǒng)文化更好的繼承和發(fā)展，是當(dāng)今中國設(shè)計(jì)師的情結(jié)，主題酒店設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及中國傳統(tǒng)文化融入的必要性。

　　改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，旅游業(yè)也得到了前所未有的蓬勃發(fā)展。隨之為中國酒店行業(yè)帶來了新的機(jī)遇。在國內(nèi)很多高星級(jí)酒店如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，甚至有些成為某城市的地標(biāo)建筑。酒店業(yè)的發(fā)展程度一定意義上被視為評(píng)判一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依據(jù)之一。它能給一個(gè)城市注入新的生活方式和生活理念，更會(huì)成為這個(gè)城市的形象名片。因此，主題酒店設(shè)計(jì)不僅僅是一種商業(yè)空間設(shè)計(jì)活動(dòng)。

　　一.酒店現(xiàn)狀分析

　　我國主題酒店設(shè)計(jì)起步于八十年代，但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，主題酒店設(shè)計(jì)用短短三四十年的時(shí)間趕超西方國家。在這一時(shí)期，國外的各種文化、思潮涌入中國，而大部分中國設(shè)計(jì)成了“拿來主義”的產(chǎn)物，表面看似中國設(shè)計(jì)和世界接軌了，但在膚淺的設(shè)計(jì)背后隱藏了諸多問題 。

　　(1)導(dǎo)致國內(nèi)很多酒店設(shè)計(jì)從建筑設(shè)計(jì)、功能布局、風(fēng)格理念、材料用色等方面都驚人的相似，千篇一律，毫無原創(chuàng)設(shè)計(jì)，無法給客戶帶來深刻的印象，拉低了城市甚至是國家形象。

　　(2)沒有突出地域性和因地制宜的特點(diǎn)，忽略了酒店設(shè)計(jì)的特有性。

　　(3)酒店設(shè)計(jì)缺乏可持續(xù)性，有的設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)設(shè)施5-10年就過時(shí)、落伍了，需要重新翻新設(shè)計(jì)，造成了資源的浪費(fèi)。

　　二.酒店設(shè)計(jì)的中國傳統(tǒng)文化融入的必要性

　　如何在不斷變化的市場競爭中站穩(wěn)腳跟?主題酒店設(shè)計(jì)經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，最大限度讓其延長壽命?民族的才是世界的，只有融入了中國傳統(tǒng)文化的酒店設(shè)計(jì)才能散發(fā)出濃郁的親情和友情。中國是個(gè)多民族的國家，具有深厚的文化底蘊(yùn)和多元化的社會(huì)生活，東主題酒店設(shè)計(jì)中有其必然的意義 。

　　第一，中國有悠久的歷史，五千年的文明承載著博大精深的文化，我們要將這份文化瑰寶傳承下去。

　　第二，我們要將中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值完美結(jié)合，做出屬于中國自己的名片。

　　三.酒店設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)文化的繼承

　　主題酒店設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)文化的繼承應(yīng)該指精神上的融合，而不是形式上的復(fù)制、抄襲，更不是把傳統(tǒng)的木構(gòu)件或裝飾照搬到現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)中。酒店設(shè)計(jì)不僅僅是滿足現(xiàn)代人的一種生活需求，更是一種積極健康的生活方式，如果只是單純地復(fù)制西方國家的文化或是我國的傳統(tǒng)文化，那將是脫離實(shí)際的，沒有生命的設(shè)計(jì)。