成都酒店設(shè)計公司

　　現(xiàn)代酒店設(shè)計中環(huán)境逐漸凝結(jié)成了功能、空間組織及形式創(chuàng)新為一體的現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格。酒店設(shè)計追求良好的服務(wù)和使用功能，不再是拘泥于明顯的傳統(tǒng)賓館客棧形式與風(fēng)格，也不再刻意追求繁瑣的裝飾，而更加提倡設(shè)計平面布置與空間組織的自由、形式的簡潔、線條的明快與流暢，以及設(shè)計手法的豐富性。特別是在形式創(chuàng)造方面，在當(dāng)代各種主義與思潮紛爭的背景之下，現(xiàn)代酒店中園林景觀設(shè)計呈現(xiàn)出了前所未有的自由性與多元化特征。 

　　從酒店設(shè)計角度看“環(huán)境”二字，主要是指人們在現(xiàn)實生活中所處的酒店空間場所。廣義來說，空間與場所可以涵蓋我們所生存的整個世界。隨著社會的進(jìn)步，人的生活方式日益豐富，毫不夸張地說，現(xiàn)實世界的每一個角落都已打上了人類活動的烙印。從設(shè)計方法上看，建筑外環(huán)境設(shè)計具有其“公共性”的一面。 

　　 地方性原則的提出是肯定環(huán)境文化多元化的結(jié)果。它從不同氣候、地理特征等因素解釋環(huán)境差異的合理性。后現(xiàn)代以來的城市酒店環(huán)境景觀，在首先滿足功能性、技術(shù)性指標(biāo)的前提下，強調(diào)了設(shè)計對文化觀念和生活方式的表達(dá)。 

　　空間、場所和領(lǐng)域三者給人的感覺是不同的。空間是通過生理感受限定的，場所則是通過心理感受限定的，而領(lǐng)域則是基于精神方面的量度。因而設(shè)計時就要根據(jù)不同的特點進(jìn)行考慮，如建筑設(shè)計的邊界界面多以空間為基準(zhǔn)，景觀規(guī)劃設(shè)計的邊界限定則要以場所和領(lǐng)域為基準(zhǔn)。